Het is een tussentoestand waarin de zielen gereinigd worden, totdat ze de hemel kunnen binnengaan. Dante Alighieri beschreef het vagevuur in zijn Purgatorio, deel 2 van de De goddelijke komedie, als een louteringsberg.
Als je komt te overlijden gebeurt er niks met je ziel, die verdwijnt gewoon. Op wetenschappelijk niveau zijn er ook opvattingen die zeggen dat de ziel helemaal niet bestaat. Gedachten, emoties en herinneringen van een persoon bestaan alleen maar in de hersenen en deze verdwijnen na je overlijden.
Het vagevuur is de toestand van hen die sterven in de vriendschap van God, verzekerd van hun eeuwige redding, maar die nog steeds reiniging nodig hebben om het geluk van de hemel binnen te gaan. 211. Hoe kunnen wij de zielen helpen die in het vagevuur gereinigd worden?
Wanneer de gelovige sterft, gaat het lichaam het graf in; de ziel en geest gaan onmiddellijk naar de Heer Jezus om te wachten op de opstanding van het lichaam, wanneer ze worden samengevoegd om voor altijd bij de Heer te zijn in eeuwige gelukzaligheid . Helaas vrezen velen dat hun zielen eindeloos op de hemel zullen moeten wachten.
Jezus had Petrus de sleutel van de hemel gegeven en daarom wordt verteld dat Petrus aan de poort van de Hemel waakt en beslist wie naar binnen mag gaan.
De naam voor de Pearly Gates Playground is afgeleid van de christelijke traditie als de toegangsweg waarlangs zielen reizen om hun god te bereiken na de dood. De poorten van de hemel worden naar verluidt bewaakt door Sint-Petrus , een van de oprichters van de christelijke kerk.
De hemel (of hemelen) is in veel religies een plaats of bestaanssfeer waar God of de goden verblijven, vaak ook bevolkt door engelen en demonen. Vaak is het de plaats waar de ziel na de dood heen kan gaan: het paradijs, een zalige plaats van eeuwig geluk.
In het christendom worden Sint-Petrus, de aartsengel Michaël en Jezus gezien als psychopompen die de doden naar de hemel leiden of, zoals in het geval van Petrus, hen door de poorten laten. In de islam speelt Azrael de rol van de engel des doods die de ziel naar de hemel draagt, handelend met toestemming van God.
Hij geeft aan dat, zodra we sterven, onze zielen onmiddellijk in de aanwezigheid van Christus gaan . In de tussenliggende staat zijn we echter ontlichaamde zielen. We zullen onze verheerlijkte lichamen pas hebben na de komst van Christus en de grote opstanding. Op dat moment zullen onze zielen herenigd worden met onze lichamen.
Een derde van de mensen die in een leven na de dood geloven (de 53 procent), gelooft in de hemel. Van de hele bevolking gelooft 10 procent in een weerzien van familie en dierbaren, en 10 procent in voortbestaan van de geest, ziel of het bewustzijn.
Het korte antwoord op deze vraag is dat de Bijbel zegt dat we letterlijk sterven na de dood. We gaan niet naar de hemel of de hel, of behouden een bewuste staat . Dode mensen "slapen" in onbewustheid - ze denken of voelen niets. Maar het goede nieuws is dat de slaap van de dood niet permanent is.
Je persoonlijkheid is gebaseerd op tien zielstypen. Ze hebben elk hun specifieke eigenschappen en gedragspatronen die in de loop van vele levens zijn ontwikkeld. Je zielstype zegt niet alleen alles over je persoonlijkheid; als je ontdekt wat je bent, helpt dit om beter te begrijpen wat je hier op aarde komt doen.
Deze waarheid – dat we mens blijven – is absoluut de sleutel tot het beantwoorden van deze vraag of we wel of geen lichaam in de hemel zullen hebben. Het is de consistente leer van de Kerk dat in de opstanding onze lichamen herenigd zullen worden met onze zielen .
Iedereen kan de aanwezigheid van overleden mensen waarnemen maar niet iedereen heeft een gave. Ik zie het als mijn taak om mensen bewust te maken dat de dood slechts een doorgang is naar een andere dimensie. Wanneer iemand sterft, verlaat de ziel het lichaam en wordt die pure energie.
Uiteindelijk houden alle lichaamsfuncties ermee op: de ademhaling komt tot stilstand, het hart stopt met kloppen, het bloed stroomt niet langer en geleidelijk aan dooft de hersenactiviteit. Na de laatste ademhaling trekt de kleur helemaal weg uit het gezicht, de gestorvene wordt 'doodsbleek'.
Veel mensen in rouw hebben ervaring met knipperende lichten, muziekjes die opeens gaan spelen, een bepaald nummer dat je hoort op de radio, nét als je hem aanzet, een geur in huis. Enfin, er zijn allerlei tekens waarmee jouw overleden dierbare misschien laat merken dat hij nog bij je is!
De precieze plaats van de ziel in het lichaam is afhankelijk van geloof en interpretatie. Sommigen denken dat de ziel het hart is. Anderen zien de ziel meer als ongebonden. Iets dat zich niet beperkt tot een specifieke locatie.
Wanneer wij sterven als christenen die voorbereid zijn op de plaats die Christus heeft voorbereid, gaan wij naar de hemel, gekleed in een geestelijk lichaam, terwijl wij wachten op de wederkomst van Christus en het einde der tijden, dat een nieuwe hemel en aarde inluidt.
In veel tradities bestaat het geloof dat de ziel 40 dagen op aarde blijft, op reis naar zuivering, oordeel of voorbereiding op de uiteindelijke bestemming. Dat kan reïncarnatie, de hemel of een andere vorm van het hiernamaals zijn.
Je zult in de hemel zijn als je Christus volgt. Zoveel gelukkiger, maar geen spat veiliger dan je nu bent, gekozen door God en verzegeld door Zijn geest en gerekend tot de 144.000 van zijn verloste volk.
Jezus zei in Zijn eerste preek in Mattheüs 7:21: “Niet ieder die tot Mij zegt: Heere, Heere, zal het Koninkrijk der hemelen binnengaan, maar wie de wil doet van Mijn Vader, Die in de hemelen is.” De voorwaarde is het doen van de wil van God, hoewel onze verzekering door genade is.
Over het bestaan van een Opperwezen is al vele eeuwen nagedacht, gesproken en geschreven, ook door wetenschappers, maar een eenduidig antwoord is er niet. De wetenschap kan niet bewijzen dat God bestaat. Of andersom: dat God niet bestaat.
De Bijbel kent drie hemelen. De eerste/onderste hemel wordt gevormd door de atmosfeer, de lucht en de wolken. De tweede/middelste hemel is de sterrenhemel, het uitspansel. De derde hemel (oftewel de hemel der hemelen) is de verblijfplaats van God en de engelen.
Binnen het christendom is God het eeuwig wezen, dat alle dingen schept en behoudt. De Bijbel en de christelijke traditie verwijzen naar God in persoonlijke termen, als iemand die is, spreekt, ziet, hoort, handelt en liefheeft. God wordt in de Bijbel beschreven als begaan met de mensen en hun heil.
In tradities wordt elk niveau van de acht hoofdpoorten van het Paradijs beschreven als over het algemeen verdeeld in honderd graden bewaakt door engelen (in sommige tradities Ridwan). Het hoogste niveau staat bekend als firdaws (soms Eden genoemd) of Illiyin.