De Latijnse letters INRI op het kruis betekenen Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum. In onze taal: Jezus van Nazareth, Koning der Joden. De gekruisigde Christus dus. Een tekst die de Romeinen overigens bij wijze van spot op zijn kruis aanbrachten.
INRI is de afkorting van het Latijnse opschrift 'Iesus Nazarenus, Rex Iudaeorum'. Dat betekent 'Jezus van Nazareth, koning der Joden'. Op veel afbeeldingen van de kruisiging en op kruisbeelden vindt men deze afkorting boven het hoofd van Jezus Christus.
De letters INRI vormen de beginletters van het Latijnse opschrift op het kruis van Jezus volgens Johannes 19:19: Iesus Nazarenus, Rex Iudaeorum (Jezus van Nazareth (of: "de Nazarener"), koning der Joden).
Hij was joods, zijn volgelingen waren joods, elke burger van het land waar hij woonde was joods, zijn vijanden waren grotendeels ook joods. Sommigen verwachtten dat hij de joden zou leiden in een opstand tegen de bezettende Romeinen , vandaar de naam "koning der joden", maar dat deed hij natuurlijk niet.
Aan het kruis brengt Jezus als Koning der Joden de echte identiteit van dit volk aan het licht. Niet door te heersen, maar in het dienen zal het Joodse volk laten zien dat het met God als zijn Koning verbonden is.
Herodes werd geboren als burger, een Idumeër, zonder aanspraak op de troon . Hij was absoluut niet “geboren als koning der Joden.” Hij was alleen “koning der Joden” op bevel van de Romeinse senaat. Misschien konden zijn zonen beweren “geboren als koning der Joden” te zijn – maar ze waren bijna twintig jaar eerder geboren.
Koning Herodes wil het kindje Jesus doden.
In feite dook hij onder toen hij voor Pilatus terechtstond. Pilatus zegt: "Bent u de koning van de Joden?" Jezus weigerde de titel te accepteren: "U hebt het gezegd, niet ik." Jezus verwierp het hele idee van een koning zijn en roept ons op om dit idee ook te verwerpen en onszelf te zien als volgelingen van Jezus, een koning.
Aan het begin van zijn aardse leven wordt de term gebruikt door de wijzen uit het Oosten, en aan het einde van zijn aardse leven wordt hij opnieuw gebruikt door Pontius Pilatus. Van deze niet-Joden gebruikte de eerste de term met eer, en de laatste met minachting. Hij kwam als de beloofde Joodse Messias, en als een ware koning om zijn volk te leiden .
Het Jodendom gelooft in de Masjiach (Messias, een door God gezonden verlosser). Ooit zal er een afstammeling van de Bijbelse koning David komen, die als Masjiach het tijdperk van universele vrede zal inleiden. De wereld zal dan verlost worden van alle ellende. Christenen geloven dat Jezus de Messias is.
In de keizerlijke schatkamer van de Hofburg in Wenen bevindt zich het Rijkskruis (Reichskreuz) met relikwieën van het Heilig Kruis, dat tot de Rijksschat van het Heilige Roomse Rijk behoort. Het Boheems Kroningskruis, eveneens met kruisrelieken, bevindt zich in de schatkamer van de Sint-Vituskathedraal in Praag.
En op het negende uur riep Jezus met luider stem, zeggende: Eli, Eli, lama sabachtani? dat is: Mijn God, mijn God, waarom hebt Gij Mij verlaten? Dit is het enige woord dat in meer dan één evangelie voorkomt.
In het Nieuwe Testament schrijft Pilatus " Jezus de Nazarener, Koning der Joden " als een teken dat aan het kruis van Jezus moet worden bevestigd. Johannes 19:21 stelt dat de Joden tegen Pilatus zeiden: "Schrijf niet Koning der Joden", maar schrijf in plaats daarvan dat Jezus die titel slechts had opgeëist, maar Pilatus schreef het toch.
Jesjoea. Jesjoea (ישוע) is een afgekorte vorm van de naam Jehosjoea (יהושע), Jozua (voornaam), te vinden in de laatste boeken van het Oude Testament. Hiervan is de hogepriester Jesjoea in de tijd van Ezra een voorbeeld. De naam betekent 'Jahwe (God) is verlossing'.
De naam Jezus is via het Grieks afgeleid van het Hebreeuwse Jehosjoea (Jozua) of het Hebreeuws-Aramese Jesjoea. Jezus was een van de meest voorkomende Joodse namen in Palestina rond het begin van de jaartelling. De betekenis is JHWH is redding. In die tijd bestonden in Palestina geen familienamen.
In het Westen wordt IHS de gangbare aanduiding van 'de Heilige Naam van Jezus'. IHS is een gemankeerde vorm van de drie Griekse letters jota, èta en sigma: ΙΗΣ. Het zijn de kapitalen van de naam Jezus, die in het Grieks luidt: Ιησους (uit te spreken als jèsoes).
Jezus was in feite geen gezalfde koning en werd niet echt de messias, maar de Romeinen bespotten en bespotten hem blijkbaar door "Koning der Joden" op zijn kruis te schrijven. Dit was ironisch bedoeld en als vernedering. De meeste Joden hebben Jezus' beweringen dat hij de messias was nooit geaccepteerd en hij is nooit gezalfd en geïnvesteerd.
De Latijnse letters INRI op het kruis betekenen Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum. In onze taal: Jezus van Nazareth, Koning der Joden. De gekruisigde Christus dus. Een tekst die de Romeinen overigens bij wijze van spot op zijn kruis aanbrachten.
God aarzelde om Israël een koning te geven toen ze er een eisten , omdat ze op zoek waren naar een aardse en geen hemelse koning; en omdat ze niet wilden wachten op Gods tijd . Dit zijn belangrijke lessen voor ons.
Traditie. Volgens King is in de christelijke traditie lang aangenomen dat Jezus ongehuwd was, alhoewel daar geen historisch bewijs voor is. "Vanaf het begin zijn christenen het oneens geweest of het beter is om te trouwen of niet.
Jezus was immers een Jood. Hij leefde en predikte in Galilea, een grotendeels Joodse landstreek in Palestina (het huidige Israël). Jezus had daarom door en door Joodse ideeën. Een van die ideeën was heel opvallend, en bovendien politiek dynamiet: dat van het 'koninkrijk van God'.
Voor Jezus is er maar één soeverein, God. We kunnen Jezus Koning der Joden noemen, Heer van de hele schepping en Redder van het Universum, maar hij verwerpt die ideeën elke keer, het meest duidelijk in zijn voorlopige verhoor met Pilatus .
Nadat hij de Joodse tempel had gereinigd, hield hij het Laatste Avondmaal met zijn twaalf apostelen. Hierna volgde de zijn arrestatie, het zijn proces en daarna zijn executie door kruisiging op bevel van de Romeinse prefect Pontius Pilatus.
Judas kwam met bewapende schare, gezonden door hogepriesters, schriftgeleerden en volksoudsten. Judas kuste Jezus, zoals afgesproken. Jezus werd gevangengenomen.
De Romeinse prefect ofwel gouverneur Pontius Pilatus is beroemd geworden als de man die Jezus ter dood veroordeelde. In de vier evangeliën van de Bijbel wordt hij afgeschilderd als een redelijk vreedzame man, die Jezus helemaal niet wil kruisigen.