Volgens de Joodse traditie en vroege christelijke geschriften werd de profeet Jesaja inderdaad in tweeën gezaagd. The Institute for Creation Research
Hebreeën 11:37
Volgens de Joodse traditie werd de profeet Jesaja tijdens de regering van Manasse, de boosaardige zoon van koning Hizkia, ter dood gebracht door hem in tweeën te zagen .
Het was in Perzië dat Simon zich naar verluidt aansloot bij de apostel Judas, ook bekend als Judas Thaddeüs , waar ze beiden de marteldood stierven. Simon zou zijn gestorven doordat hij met een zaag in tweeën werd gezaagd, vandaar dat hij in iconografische afbeeldingen vaak met een zaag wordt afgebeeld.
In Jesaja 42 komt een antwoord op de klacht van Israël uit het tweede deel van hoofdstuk 40: waar blijft het recht? God laat het recht brengen door zijn dienaar. Die dienaar introduceert hij in Jesaja 42. Hij stelt hem voor als iemand die op een nederige, kalme manier recht brengt, waarbij hij de zwakken beschermt.
Wees niet bang, want ik ben bij je,vrees niet, want ik ben je God.
24Alzo zegt de HEERE, uw Verlosser, en Die u geformeerd heeft van den buik af: Ik ben de HEERE, Die alles doet, Job 9:8. Ps. 104:2.
Jesaja 41:10 verzekert de Israëlieten tijdens hun ballingschap in Babylon dat hun lijden tijdelijk is en dat God hen zal ondersteunen . Door de betekenis van Jesaja 41:10 en de beroemde zin "Wees niet bevreesd, want Ik ben met u" te onderzoeken, zien we dat het een directe boodschap is aan een volk dat een specifieke beproeving doormaakt.
Jesaja leert dat Israël licht zal brengen aan de volken en dat de volken voor God minder dan niets zijn. Daarom kunnen we concluderen dat de profetie in Jesaja 42 spreekt over Jezus Christus, onze Heer en Verlosser, terwijl Mohammed deze profetie op geen enkele wijze vervult .
18 Want alzo zegt de HEERE, Die de hemelen geschapen heeft, Die God, Die de aarde geformeerd, en Die ze gemaakt heeft; Hij heeft ze bevestigd, Hij heeft ze niet geschapen, dat zij ledig zijn zou, maar heeft ze geformeerd, opdat men daarin wonen zou: Ik ben de HEERE, en niemand meer.
21 Mij aangaande, dit is Mijn Verbond met hen, zegt de HEERE: Mijn Geest, Die op u is, en Mijn woorden, die Ik in uw mond gelegd heb, die zullen van uw mond niet wijken, noch van den mond van uw zaad, noch van den mond van het zaad uws zaads, zegt de HEERE, van nu aan tot in eeuwigheid toe.
Johannes staat bekend als de discipel van wie Jezus zegt dat Hij veel van hem houdt. Ook neemt Johannes na het sterven de zorg voor Maria, de moeder van Jezus, op zich. Een bijzondere leerling die heel dichtbij Jezus stond dus. Johannes is vermoedelijk de enige discipel die niet vermoord is.
Met een statig gebaar beveelt Domitianus zijn mannen Johannes in een ketel met kokende olie te gooien, zoals rechts te zien is. Johannes komt er ongedeerd uit, een wonder dat wordt gesymboliseerd door de duif van de Heilige Geest boven zijn hoofd.
Beiden waren kort daarvoor bevallen, maar een van de kinderen was overleden. Het verhaal wordt verteld in het Oude Testament ( 1 Koningen 3:16-28 ). Salomo kondigde aan dat het kind in tweeën gesneden moest worden, zodat elke moeder de helft zou krijgen.
Volgens de islamitische leer is Zakariyyā (Arabisch: زَكَرِيَّا, Zacharia; 97 v.Chr. – 33 n.Chr.) een profeet van God en de vader van de profeet Yahya. Zakaria werd samen met de holle boom waarin hij zich schuilhield doormidden gezaagd nadat Iblis de zoom van zijn kleding die eruit stak, had onthuld.
Jesaja 43:2 is een bemoediging voor elke christen vandaag de dag: God zal bij je zijn in moeilijke tijden en perioden . Je denkt misschien dat Hij er niet is, maar Hij is er altijd, zoals Hij zelf in Zijn Woord zegt. Vertrouw elke dag van je leven op Gods aanwezigheid en vind rust in Zijn troostende armen wanneer je niet weet wat je moet doen of zeggen.
De apostel Simon werd in Perzië gemarteld en met een zaag in tweeën gezaagd. De heilige Basilius de Grote beweerde echter dat hij vredig stierf in Edessa.
Psalm 88 is meedogenloos eerlijk over het leven in een gevallen wereld. Hoewel velen van ons depressieve periodes en geestelijk duistere tijden overwinnen, zijn er anderen die voortdurend worstelen.
10 Want bergen zullen wijken, en heuvelen wankelen; maar Mijn goedertierenheid zal van u niet wijken, en het verbond Mijns vredes zal niet wankelen, zegt de HEERE, uw Ontfermer.
In Jesaja 45:8 belooft God redding en gerechtigheid, ook al lijken hun omstandigheden daar misschien niet op . God verklaart dat Hij het zal doen, want Hij is "de HEER van de legermachten" (Jesaja 45:13). Nebukadnezar is dus niets vergeleken met God. God kan hem gemakkelijk uitschakelen door Cyrus te gebruiken.
Jesaja (Arabisch: إِشَعْيَاء, geromaniseerd: Ishaʿyāʾ) wordt niet bij naam genoemd in de Koran of de Hadith, maar verschijnt wel vaak als profeet in islamitische bronnen zoals de qiṣaṣ al-anbiyāʾ en verschillende tafsirs. Al-Tabari (310/923) geeft de meest voorkomende beschrijvingen van islamitische tradities met betrekking tot Jesaja.
41:2 rechtvaardige man uit het oosten.
Dit is een opmerkelijke profetie over de snelle opkomst van Cyrus , de toekomstige koning van het grote Perzische Rijk, tot wereldmacht. De naam Cyrus wordt zelfs al genoemd in Jesaja 44:28 en 45:1.
Moslims zeggen dat Mohammed de laatste en definitieve was. Beide stromingen voeren het boek Jesaja en de profetieën van Jesaja aan als onderdeel van hun bewijsmateriaal.
Maar koningen zullen je zien en van hun troon opstaan om jou te eren. En ze zullen zich vol aanbidding neerbuigen, vol ontzag voor Mij, de trouwe Heer, de Heilige God van Israël, die jou heeft uitgekozen." 8 Dit zegt de Heer: "Op de juiste tijd zal Ik naar je luisteren. Op de juiste tijd zal Ik je redden.
Als we deze passage bestuderen, zien we dat de HEER zich hier richt tot het ware Israël, Zijn volk dat Hij heeft uitverkoren voor de redding . En dus, wanneer we lezen dat de HEER in deze passage tot "Israël" spreekt, weten we dat Hij tot ons spreekt die in Jezus geloven. In Jesaja 41:8-16 zijn wij, de gelovigen, "Israël".
“Ik ben MET je!” Het betekent dat er iemand is die je vergezelt, die met je meewandelt, die aan je zijde staat . Je ziet Hem misschien niet, je voelt Hem niet en je hoort Hem niet, maar Hij is er wel degelijk. Om onze focus op deze grote belofte compleet te maken, laten we nu eens nadenken over de kracht van het laatste woord: JIJ.