Superbia: hoogmoed en ijdelheid Superbia wordt gezien als de ergste van de zeven zonden: alle andere zonden vinden er hun oorsprong in. In Evagrius' lijst van 'acht gedachten' werden hoogmoed en ijdelheid nog apart vermeld.
Superbia, de Latijnse benaming voor hoogmoed of ijdelheid. Het wordt beschouwd als de ergste van de zeven zonden en eveneens de eerste: alle andere zonden komen uit superbia voort. Met superbia wordt het verlangen om belangrijker of aantrekkelijker te zijn bedoeld, of een liefde voor zichzelf.
Jezus sprak toen over de onvergeeflijke zonde (Matt. 12:30-32), die het lasteren van de Heilige Geest inhield. Deze zonde kon noch in het huidige tijdperk, noch in het komende tijdperk vergeven worden. Deze zonde was meer dan het doen van oppervlakkige, denigrerende uitspraken over Jezus of de Heilige Geest van een afstand of uit onwetendheid.
Christus heeft zijn Kerk de macht gegeven om alle zonden te vergeven, hoe zwaar en talrijk die ook mogen zijn. Dat gebeurt vooral in het sacrament van boete en verzoening. Er is echter één zonde waarvoor geen vergeving bestaat: de lastering van de heilige Geest (zie Mc. 12,31).
Zij die schuldig zijn aan de onvergeeflijke zonde van het ontkennen van de Heilige Geest en de onvergeeflijke zonde van het vergieten van onschuldig bloed, moeten de gerechtigheid van God onder ogen zien.
Godslastering of blasfemie (uit het Oudgrieks: βλασφημία, van βλάπτειν, bláptein, "beledigen" en φήμη, phḕmē, "reputatie", waarvan het Latijnse blasphemia is afgeleid, letterlijk: "smaad") is het kwaadspreken van een godheid of van aan de goden gewijde zaken.
Superbia: hoogmoed en ijdelheid
Superbia wordt gezien als de ergste van de zeven zonden: alle andere zonden vinden er hun oorsprong in. In Evagrius' lijst van 'acht gedachten' werden hoogmoed en ijdelheid nog apart vermeld. Gregorius bracht ze samen.
In de zesde eeuw heeft Paus Gregordius de Grote een lijst met zeven hoofdzonden opgesteld: LUST, HOOGMOED, WOEDE, GULZIGHEID, AFGUNST, LUIHEID EN HEBZUCHT. Volgens de Paus zijn het deze zeven zonden die een verzoening met God in de weg staan.
Eén eeuwige of onvergeeflijke zonde (godslastering tegen de Heilige Geest), ook bekend als de zonde tot de dood , wordt gespecificeerd in verschillende passages van de synoptische evangeliën, waaronder Marcus 3:28-29, Matteüs 12:31-32 en Lucas 12:10, evenals andere passages in het Nieuwe Testament, waaronder Hebreeën 6:4-6, Hebreeën 10:26-31 en 1 Johannes 5:16.
Zonde begaan door kwade wil, door een bewuste keuze voor het kwaad , is de ernstigste zonde." Bovendien stelt de katholieke leer ook dat "de toerekenbaarheid en verantwoordelijkheid voor een handeling verminderd of zelfs tenietgedaan kunnen worden door onwetendheid, onoplettendheid, dwang, angst, gewoonte, buitensporige gehechtheden en andere psychologische of sociale ...
19 Want uit het hart komen boze gedachten, moord, overspel, ontucht, diefstal, valse getuigenissen en laster. Jezus leert ons dat een mens wordt veroordeeld om wat hij zegt, volgens hem is de tong van de mens het gevaarlijkste wapen ("met uw tong prijst gij de Heer, en met diezelfde tong vervloekt gij uw Medemens").
Jezus zei tegen Pontius Pilot: " Hij die Mij aan u overgeleverd heeft, heeft de grootste zonde" (Johannes 19:11 ). Wat Pilatus op het punt stond te doen was slecht. Hij wilde Jezus laten geselen en slaan tot op het punt dat de mens Hem zou herkennen en aan een kruis nagelen, en Hem uiteindelijk in koelen bloede vermoorden. Hoe zou iemand een ergere zonde kunnen begaan dan deze?
In dit verhaal waren Adam en Eva de eerste mensen, die woonden in een paradijs, de Hof van Eden. God had hen verboden te eten van de Boom van de kennis van goed en kwaad. Op aanraden van een slang - traditioneel gelijkgesteld aan Satan - aten zij toch van die boom. Hierdoor werden zij onderworpen aan zonde en dood.
De Bijbel is heel duidelijk als het gaat om alcoholgebruik. De Bijbel wijst alcoholgebruik niet af, maar alcoholmisbruik wel. Wijn komt veelvuldig voor, zowel positief als negatief. Het meest gebruikte argument voor christenen om te drinken is het feit dat de Here Jezus water in wijn veranderde (Johannes 2).
'Ook al noemt de Bijbel geen expliciete reden, toch staat er wel duidelijk dat seks bij het huwelijk hoort. ' In de Bijbel staat het huwelijk gelijk aan het hebben van seks, legt Van Dijk uit.
In soera 17 van de Koran staan twaalf geboden, en die worden vaak als de gulden regel gezien. Het eerste luidt stel naast God geen andere God...
Deze zijn: hoogmoed, jaloezie, boosheid, vraatzucht, wellust, hebzucht en lusteloosheid.
Hoogmoed, ook wel hubris (van het Oudgriekse ὕβρις) of nutteloosheid genoemd , wordt op bijna elke lijst beschouwd als de oorspronkelijke en ergste van de zeven hoofdzonden, en bovendien als de meest demonische.
Ondanks de gelijkheid van zonde in het scheiden van ons van God, geeft de Bijbel aan dat niet alle zonden hetzelfde zijn in termen van hun gevolgen en hun mate van belediging voor God . Daarom zou ik uw vraag met "Nee" beantwoorden. Jezus Zelf leerde dit toen Hij terechtstond voor Pilatus.
Blasfemie verwijst in religieuze zin naar een groot gebrek aan respect voor God of iets heiligs , of naar iets dat gezegd of gedaan wordt en dat dit gebrek aan respect toont. Ketterij verwijst naar een geloof of mening die niet overeenkomt met de officiële overtuiging of mening van een bepaalde religie.
Godslastering (blasfemie) Godslastering (blasfemie) is in de meeste landen nog altijd bij wet verboden, maar de praktijk verschilt sterk en wereldwijd worden steeds meer blasfemiewetten afgeschaft. In het debat over wat godslastering is, gaat het vaak over het recht van vrijheid van meningsuiting.
Geest. Maar hier: lastering tegen den Heiligen Geest. Lastering is op zichzelf reeds een van de ergste zonden. Lastering is (althans van mensen tegenover mensen) onwaarheid spreken met voorbedachten rade en dan met de bedoeling iemand in zijn eer te benadelen en aan te randen.