De Mensenzoon (ook wel Zoon des mensen) is in vroege joodse bronnen een goddelijke gestalte naast God zelf. Die bronnen zijn zowel boeken binnen de Hebreeuwse Bijbel als daarbuiten. De aanname van die gestalte hangt nauw samen met vroege joodse speculaties over twee aspecten.
Jezus is de enige die de benaming 'Zoon des mensen' gebruikt. Niemand anders noemt Hem in die dagen zo.
Mensenzoon, of een zoon van een mens
Het Hebreeuwse ben adam of het Aramese bar enasj betekende oorspronkelijk een vertegenwoordiger van het mensdom, gewoon een mens dus. Sommige passages in de evangeliën zou je zo kunnen lezen (bijvoorbeeld Marcus 2:10) .
In het Oude Testament betekent “Mensenzoon” “ menselijk wezen ”. We lezen in Psalm 8: Wat is de mens [Hebreeuws enosh] dat U aan hen denkt, de mens [Hebreeuws ben adam] dat U voor hen zorgt? (Ps. 8:4 NBV, nadruk van mij)
Bij zijn tweede komst zal Jezus verschijnen als iemand die met macht en grote luister is bekleed. Hij die solidair was met de kleinste mens, die zelf de geringste van allen werd, zal komen als de verheerlijkte Mensenzoon. En wij zullen beseffen dat hij aan ons verwant is!
Jezus antwoordde door te zeggen dat Hij, “ de Mensenzoon, autoriteit heeft op aarde om zonden te vergeven ” (Marcus 2:10). Hij vertelt zijn discipelen dat de Mensenzoon door de leiders van Jeruzalem verworpen moet worden, “gedood, en na drie dagen weer opstaan” (8:31). Van al zijn christologische titels gaf Jezus de voorkeur aan “de Mensenzoon”.
Namen en titels
In die tijd bestonden in Palestina geen familienamen. Volgens de Joodse conventies van toentertijd was hij wellicht oorspronkelijk bekend als Jesjoea ben Josef (Jezus de zoon van Jozef). In de evangeliën staat soms ook zijn plaats van herkomst bij de naam Jezus: Jezus van Nazareth of Jezus de Nazarener.
Door deze specifieke titel aan te vragen, maakte Jezus direct aanspraak op goddelijke autoriteit . Hij verwees hiermee naar de autoriteit van Daniël, degene over wie geprofeteerd is dat hij "met de wolken des hemels zou komen" en aan wie "macht, eer en soevereine macht" gegeven zou worden. Hoewel de titel zelf naar ieder mens zou kunnen verwijzen, verwijst de titel zelf naar ...
Door zichzelf 'Zoon des Mensen' te noemen, geeft Jezus duidelijk aan dat hij werkelijk een mens is en tevens werkelijk God . God noemt de profeet Ezechiël 93 keer 'Zoon des Mensen', en elders wordt het poëtisch gebruikt om eenvoudigweg 'mens' te betekenen (Numeri 23:19, Jesaja 56:2, Psalm 79:18).
Daniël ziet een figuur genaamd de Mensenzoon, wat 'mens' betekent. En hij rijdt op een wolk omhoog naar Gods aanwezigheid en gaat dan op de goddelijke troon zitten om de wereld te regeren 22 , Jon: Het partnerschap wordt vernieuwd. Tim: Ja, en nog meer, de hele mensheid aanbidt en dient deze mensenzoon naast God23 .
In plaats daarvan wordt “Jezus aangewezen als Gods Zoon omdat hij werd verwekt door de Heilige Geest in plaats van door een menselijke vader .” 23 Vervolgens wordt aan het einde van het Evangelie van Matteüs de Zoon geïdentificeerd met de Vader en de Heilige Geest in de doopformule van Matteüs 28:19.
Nadat Judas de Bovenzaal had verlaten, zei Jezus tegen Zijn discipelen: “Nu is de Mensenzoon verheerlijkt” (vs. 31). Dit is een verwijzing naar de verzoenende dood van Christus, die op handen was . Het evangelie van Johannes vertelt ons op verschillende manieren dat de dood van Jezus een moment van opperste glorie was voor onze Redder.
Messias is een term uit het jodendom voor de grote leider die in een apocalyptische eindstrijd wereldwijde vrede en welvarendheid brengt. In het christendom wordt deze figuur gespecificeerd als Jezus. In brede zin wordt met messias iemand aangeduid die een grote groep mensen bevrijdt.
Doch de Zoon des mensen, als Hij komt, zal Hij ook geloof vinden op de aarde? En Hij zeide ook tot sommigen, die bij zichzelven vertrouwden, dat zij rechtvaardig waren, en de anderen niets achtten, deze gelijkenis: Twee mensen gingen op in den tempel om te bidden, de een was een Farizeër, en de ander een tollenaar.
De titel werd door de profeet Ezechiël gebruikt om zichzelf te beschrijven. Hij wilde laten zien dat hij een gewoon persoon was. Op dezelfde manier noemde Jezus zichzelf Zoon des Mensen om zijn discipelen eraan te herinneren dat hij een persoon was zoals zij . Het wordt in de profetie van Daniël gebruikt om een figuur met autoriteit van God te beschrijven.
Jezus werd geboren uit een maagdelijke moeder. Toen Jezus stierf aan het kruis, werd het donker, schudde de aarde en scheurden de gordijnen in de tempel. Christenen geloven dat Jezus de Zoon van God was, de Incarnatie (God in menselijke vorm). Christenen noemen Jezus 'Redder' en 'Verlosser'. Jezus werd ouder zoals 'gewone' mannen dat doen.
Toen Jezus in de streek van Caesarea Filippi kwam, vroeg Hij zijn discipelen: ‘Wie zeggen de mensen dat Ik, de Mensenzoon, ben?’ Ze zeiden: ‘Sommigen zeggen Johannes de Doper, anderen Elia, weer anderen Jeremia of een van de profeten .’ Hij zei tegen hen: ‘Maar wie zegt u dat Ik ben?’ Simon Petrus antwoordde en zei: ‘U bent...
Godheid in de Bijbel verwijst naar het hebben van een goddelijke natuur en naar heilig zijn, wat de mens niet is. De mens is niet goddelijk, maar kan goddelijk worden. De mens zal verheerlijkt worden in de hemel, als hij gered is, maar niet vergoddelijkt. De Godheid verwijst naar de persoon van God in Zijn eigenschappen of essentie: God is oneindig en de mens is eindig en kan Hem niet bevatten .
Volgens de christelijke leer is Jezus de eniggeboren Zoon van God en de door God in het Oude Testament (Tenach) bij monde van de profeten beloofde messias (o.a. Jesaja 53:3 en verder), de Gezalfde van God, die de mensen verlost van hun zonden en de harmonie tussen God en mensen, die verbroken was als gevolg van de ...
Of Jezus een vrouw had, is al langer onderwerp van discussie. Maria Magdalena wordt vaak genoemd als mogelijke vrouw van Jezus. In de recente historie heeft vooral het boek de Da Vinci Code van Dan Brown weer stof doen opwaaien.
Dus toen Jezus over zijn dood sprak, sprak hij vaak in de 3e persoon, waarbij hij de erkende titel gebruikte: “Zoon des mensen”. Hij deed dit om zijn ware aard als Messias te onthullen, en ook omdat hij onderworpen was aan de autoriteit van de Vader om bovennatuurlijk over zijn Zoon te spreken .
Hij beweerde volkomen zondeloos te zijn (Johannes 8:46). Hij beweerde dat Hem kennen, God kennen was (Johannes 8:19), Hem zien, God zien was (Johannes 12:45), en Hem ontvangen, God ontvangen was (Marcus 9:37).
Wel zijn er veel speculaties over Jezus' exacte verjaardag. Maar de Bijbel noemt nergens een geboortedatum of zelfs seizoen voor Jezus. De oudste bron die 25 december aanwijst, is een geschrift dat twee eeuwen later is opgesteld door de geestelijke Hippolytus van Rome. Christenen vierden toen nog geen Kerst.
De naam van Jezus was in het Hebreeuws “Yeshua”, wat in het Nederlands vertaald kan worden als Joshua .
'Isa' is de naam die in de Koran aan Jezus wordt gegeven. Hij wordt in de islam geëerd als een belangrijke profeet. De toevoeging 'al-Masih' betekent letterlijk 'de Messias', een titel die ook in de Koran aan Jezus wordt gegeven.