Het oudgriekse woord Apeiron betekent 'zonder grenzen' maar ook 'allesomvattend'.
Apeiron (/əˈpaɪˌrɒn/; ἄπειρον) is een Grieks woord dat '(dat wat) onbeperkt; grenzeloos; oneindig; onbepaald' betekent, afgeleid van ἀ- a- 'zonder' en πεῖραρ peirar 'einde, limiet; grens' , de Ionische Griekse vorm van πέρας peras 'einde, limiet, grens'.
Apeiron - Uitgesproken als " Ah-pie-run ": Grieks woord dat "(dat wat) onbeperkt," "grenzeloos", "oneindig" betekent
Anaximander introduceerde het apeiron ( het grenzeloze ) als het begin van alles (het eerste principe). Volgens zijn theorie is het apeiron ongedefinieerd en altijd in beweging. Het geeft geboorte aan de tegenstrijdige termen van warm en koud, en van vochtig en droog, en hun voortdurende strijd.
Thales is de eerste van een aantal filosofen uit Milete, een bloeiende Griekse handelsstad. Het bijzondere van deze denkers is dat ze natuurverschijnselen niet langer zien als acties van de goden. Ze proberen verschijnselen om ons heen te verklaren op basis van simpele regels en argumenten.
De Grieken waren bekend met het idee van de onsterfelijke Homerische goden. Anaximander voegde twee onderscheidende kenmerken toe aan het concept van goddelijkheid: zijn Boundless is een onpersoonlijk iets (of “natuur”, het Griekse woord is “phusis”), en het is niet alleen onsterfelijk maar ook ongeboren.
Zeus (spreek uit: zuis), een figuur uit de Griekse mythologie, is de oppergod van alle Griekse goden. Bij de Romeinen was de tegenhanger van Zeus Jupiter.
In het Klassiek Latijn zou <ae> worden uitgesproken als /ai/ (zoals 'eye').Deze diftong werd uiteindelijk de monoftong /e/ (zoals in 'tray'). Er is bewijs voor deze verandering vrij vroeg in de geschiedenis van de taal, eigenlijk al in het begin van het keizerrijk.
Een streepje naar boven: (') In het Frans noem je dit de accent aigu . Dit zie je alleen boven de letter e. Als er een woord is met é dan spreek je de é uit als een lange ee. Hetzelfde als dat je in het Nederlands het woord 'heel' zegt.
Adonis (Oudgrieks: Ἄδωνις) is een figuur uit de Griekse en Fenicische mythologie. De naam van deze godheid komt eenvoudig van het Fenicische Adon, dat 'heer' betekent. Net als de Fenicische Adon werd met Adonis de geliefde van de godin aangeduid, een jaarlijks stervende en herrijzende god.
Akropolis (of acropolis) (Oudgrieks: ἡ ἀκρόπολις) betekent in het Grieks het hoogste punt van de stad en is de naam die in de poleis gegeven werd aan de stadsburcht of citadel. Het woord wordt correct uitgesproken met de klemtoon op de eerste o.
Een cedille (in ç en ş, via Frans cédille uit Spaans cedilla, verkleinwoord van ceta, de letter 'z') is een diakritisch teken dat onder andere in de spelling van het Albanees, het Catalaans, het Frans, het Portugees en het Turks wordt gebruikt. De cedille is een haakje dat onder een medeklinker wordt geplaatst.
-ó is een lange klinker, dus het klinkt als 'oo', terwijl -o een korte klinker is.
Welk teken gebruik je voor nadruk: is het bijvoorbeeld wèl of wél? Juist is wél. Bijvoorbeeld: 'Het beleid is wél zinvol. ' Het nadrukteken is altijd een streepje van linksonder naar rechtsboven.
In het modern Grieks is het ongeveer hetzelfde als de moderne liturgische uitspraak: ['ki.ri.ɛ.'lɛi.
In een paar woorden — voornamelijk leenwoorden uit het Latijn zoals ex-æquo — zul je de ligatuur Æ zien. In die gevallen wordt de letter uitgesproken als de “e” in “egg.”
ja (particle): ναι(en) yes.
Hera was zeer jaloers en trachtte op allerlei manieren Zeus van zijn amoureuze escapades te weerhouden, maar vaak tevergeefs: hij had ten minste negen relaties met godinnen en veertien met sterfelijke vrouwen uit de mensen. Hij verwekte bij hen tientallen kinderen.
man (zn): σύζυγος
Herman Philipse is een filosoof die zich afficheert als atheïst. Een atheïst is, in het algemeen gesproken, iemand die van oordeel is dat er geen God is (of dat er geen goden zijn).
De Milesiërs . Thales (ca. 624-ca. 545 v.Chr.), traditioneel beschouwd als de “eerste filosoof”, stelde een eerste principe (arche) van de kosmos voor: water.
God is geen schepper die buiten de wereld staat – God ís die wereld, volgens Spinoza. Ook op politiek en sociaal vlak gaat hij in tegen het denken van zijn tijdsgenoten. Zo pleit hij voor tolerantie en de vrijheid van meningsuiting, ideeën die in zijn tijd allesbehalve algemeen geaccepteerd zijn.
Het woord 'auto' hebben we rond het eind van de negentiende eeuw overgenomen uit het Frans.Daar werd het uitgesproken als 'oto', en zo zeiden Nederlanders het dus ook. Nou ja, de Nederlanders die zich in die tijd een auto konden veroorloven – de elite, dus.
In het gratis woordenboek op de website van Van Dale is het woord als eu·nuch aangegeven.