Herodes was bang dat de komst van een nieuwe Joodse koning het einde van zijn macht zou betekenen. Van de Wijzen uit het Oosten hoorde hij dat die nieuwe koning in Bethlehem geboren zou worden. Toen de Wijzen in een droom vernamen dat Herodes kwaadaardige bedoelingen had en Jezus wilde doden, leidden ze hem om de tuin.
En als Herodes Jezus zag, werd hij zeer verblijd: want hij was van over lang begeerig geweest, Hem te zien, omdat hij veel van Hem hoorde, en hoopte, eenig teeken te zien, dat van Hem gedaan zou worden.
Herodes vreesde duidelijk dat deze “pasgeboren koning” ooit zijn troon zou bestijgen . De Bible Knowledge Commentary vertelt ons: Het is geen verrassing dat koning Herodes … verstoord was toen de Wijzen naar Jeruzalem kwamen op zoek naar degene die “geboren Koning” was (v. 2).
Koning Herodes wil het kindje Jesus doden.
Lukas 23:8 vertelt ons dat Herodes Antipas ernaar verlangde om Jezus eindelijk te ontmoeten: “En toen Herodes Jezus zag, werd hij zeer verheugd; want hij had Hem al lang willen zien, omdat hij veel van Hem gehoord had; en hij hoopte een teken door Hem te zien gebeuren .” Let op dat dit vers zegt: “En toen Herodes Jezus zag…” De...
Hij gaf opdracht om de Tempel van Jeruzalem geheel te vernieuwen. Volgens het Matteüs-evangelie maakte hij jacht op het Kerstkind en was daarbij verantwoordelijk voor de Kindermoord van Bethlehem. Herodes, geboren omstreeks 73 v. Chr, was de tweede zoon van Antipater, die van 47 tot 43 v.
Terwijl hij Jezus ondervraagt over de bewering dat hij de koning der Joden is, realiseert Pilatus zich dat Jezus een Galileër is en daarom onder de jurisdictie van Herodes valt. Omdat Herodes op dat moment toevallig al in Jeruzalem was, besluit Pilatus Jezus naar Herodes te sturen om berecht te worden .
De Wijzen kwamen aan bij het paleis van Herodes in Jeruzalem en vroegen: "Waar is de geboren koning van de Joden?". Herodes vreesde onmiddellijk een bedreiging voor zijn heerschappij en wilde de baby graag vinden. Hij deed dit door de hogepriesters en de wetgeleerden te raadplegen .
De eerste koning was koning Balthasar, hij droeg een blauwe mantel en gaf het kind wierook. De tweede koning was koning Melchior en droeg een rode mantel. Hij gaf het kind goud. De derde koning was koning Caspar, droeg een groene mantel en schonk het kind mirre.
Het bestaan van een historische Jezus wordt door vrijwel alle deskundigen geaccepteerd. Daar zijn verschillende redenen voor. Ten eerste zijn er de van elkaar onafhankelijke getuigenissen over de historische mens Jezus van Paulus, Marcus en (de weliswaar hypothetische) bron Q, binnen circa veertig jaar na zijn dood.
Pontius Pilatus. was van 26 tot 36/37 n.C. procurator van Judea. Hij veroordeelde »Jezus van Nazaret op verzoek van joodse leiders ter dood. Aanleiding daarvoor was de beschuldiging dat Jezus zich koning van de joden noemde (Mat.
De Farizeeën hadden een probleem met Jezus. Het was geheel hun eigen schuld. Ze lazen de geschriften niet. Ze dachten dat de Messias zou komen als een Koning en niet als een lijdende dienaar.
Toen Herodes zag, dat hij door de wijzen misleid was, ontstak hij in hevige toorn en zond bevel om in Betlehem en het gehele gebied daarvan al de jongens van twee jaar oud en daar beneden om te brengen, in overeenstemming met de tijd, die hij bij de wijzen had uitgevorst.
De hogepriester wilde Jezus daarom dood om dezelfde reden waarom Antipas Johannes dood wilde: hij zou problemen kunnen veroorzaken. Jezus was gevaarlijk, want hij had volgelingen. Hij had enige tijd over "het koninkrijk" onderwezen. Hij had fysieke actie ondernomen in de tempel.
De Farizeeën en Herodianen spanden samen tegen Jezus, niet alleen omdat hij de sabbatwet overtrad, maar omdat zijn boodschap en bediening hun gezag en hun visie op goedheid voor het Joodse volk bedreigden . Ze geloofden dat de beste manier om van Jezus af te komen was om hem te doden.
Volgens sommigen maakte Jezus' lijden en dood deel uit van een goddelijk plan. Door zichzelf op te offeren, verlost de zoon van God de gelovigen van al hun zonden. Als dusdanig lijkt de kruisdood onvermijdelijk en door God gewild.
Voorafgaande aan Jezus' dood volgens de Evangeliën
In waarschijnlijk zijn 33e levensjaar werd Jezus van Nazareth net voor het joodse paasfeest door Judas Iskariot, een van zijn volgelingen, met een kus verraden en door een groep van Romeinse soldaten, hogepriesters, oversten en tempeldienaars gearresteerd.
Volgens de traditie is 6 januari de datum waarop je je kerstboom aftuigt. Dan is het namelijk Driekoningen, de dag waarop volgens de Bijbel de Wijzen uit het Oosten in Bethlehem aankwamen. Deze feestdag symboliseert het einde van de kerstviering. Het zou ongeluk brengen om je kerstboom op een later moment af te tuigen.
Melchior is oud en heeft een grijze baard. Caspar is van middelbare leeftijd en Balthasar, de zwarte koning, is nog jong. De koningen staan ook voor alle werelddelen die vroeger bekend waren: Europa, Azië en Afrika.
Herodes was verheugd dat hij Jezus mocht ontmoeten. Hij had over Hem gehoord en had er al lang op gehoopt dat Hij een wonder zou verrichten .
De naam Herodes is Grieks voor heldenkind. Het is een veelvoorkomende naam binnen de Herodiaanse dynastie, die in de Romeinse tijd heerste over het Joodse land: Herodes I de Grote (ca. 63–4 v.
Bronnen over Pilatus
— De drager van die naam, Christus, werd tijdens het bewind van Tiberius ter dood gebracht door de procurator Pontius Pilatus.
Hij was doodsbang voor het volk! Pilatus was ook bang voor Jezus . De gouverneur had de indruk dat Jezus gewoon beweerde de “koning der Joden” te zijn, maar er staat dat toen Pilatus erachter kwam dat Jezus beweerde de Zoon van God te zijn, “hij nog banger werd” (Johannes 19:8).
Herodes wil Jezus zien omdat hij wil dat Hij een wonder voor hem doet, voornamelijk ter vermaak . Terwijl Herodes Jezus ondervraagt, bespot hij Hem ook tot zijn vermaak, en uiteindelijk kleedt hij Jezus in een prachtig en elegant gewaad als grap voordat hij Hem terugstuurt naar Pilatus.
Hij is niet alleen naar de aarde gekomen om voor ons te sterven, maar ook om ons te leren hoe we moeten leven. Hij verklaarde dat er twee grote geboden zijn: ten eerste, God liefhebben met ons hele hart, verstand en sterkte; en ten tweede, anderen liefhebben zoals we onszelf liefhebben (zie Matteüs 22:36–39).