Het is historisch en Bijbels gezien aannemelijk dat koning Salomo zwarte of donkerhuidige vrouwen heeft gehad, hoewel de term "zwart" in de antieke context anders geïnterpreteerd kan worden dan tegenwoordig.
Salomo had zevenhonderd hoofdvrouwen en driehonderd bijvrouwen. Onder hen waren prinsessen uit Moab, Ammon, Edom, Sidon en zelfs Egypte.
De kleur zwart is in de Bijbel niet een kleur die staat voor heiligheid of eerbied. Het is eerder een teken van verdriet en somberheid. Luister maar naar Psalm 42 of 43, waar David klaagt dat hij steeds in het zwart gaat omdat zijn vijanden het hem moeilijk maken.
Zo veel vrouwen hebben was waarschijnlijk een statussymbool voor Salomo. Veel van die vrouwen werden waarschijnlijk verkregen als onderdeel van een politieke strategie: denk aan buitenlandse prinsessen die in het huwelijk werden gegeven om vrede of allianties te verzekeren.
Na het overlijden van David installeerde Salomo zich officieel als koning (1 Koningen 2:10-12). Hoewel Adonia Salomo erkende als koning, vroeg hij kort na het overlijden van David of hij mocht trouwen met Abisag, die David in zijn laatste levensfase had verzorgd.
Zowel de Deuteronomist als de Kroniekschrijver getuigen herhaaldelijk dat Salomo trouwde met een Afrikaanse vrouw die de dochter van de farao was . Het feit dat de dochter van de farao op deze manier werd uitgekozen, is significant, aangezien een soortgelijke behandeling niet gold voor zijn vele andere vrouwen en concubines.
Een mogelijke interpretatie van dit vers is dat Mozes' vrouw Zippora , dochter van Reuel/Jethro uit Midian, zwart was.
Salomo hield duidelijk van de Sulammiet – en hij bewonderde zowel haar karakter als haar schoonheid (Hooglied 6:9). Alles in het Hooglied laat zien dat deze bruid en bruidegom hartstochtelijk verliefd waren en dat er ook wederzijds respect en vriendschap bestond (Hooglied 8:6-7).
Mozes had twee vrouwen, Jakob en Abraham ook, David meerdere, Salomo nota bene zevenhonderd.
Salomo deed dingen die de Heer slecht vond. Hij was niet trouw aan de Heer, zoals zijn vader David. Hij liet een offerplaats maken voor Kemos, de afschuwelijke god van het volk van Moab. En hij liet een offerplaats maken voor Milkom, de afschuwelijke god van het volk van Ammon.
Jezus wordt vaak afgebeeld als een blonde Europeaan. Maar daar klopt niets van. Hij had waarschijnlijk donkerbruine of zwarte krullen en een korte baard, zoals bij joodse mannen in Judea gebruikelijk was. Jezus' huidskleur en uiterlijk worden niet vermeld in de Bijbel of in historische bronnen.
In de wetten van het volk Israël zijn veel regels te vinden over het behandelen van hun lichaam. Zo staat er in Leviticus 19: 28: “U mag vanwege een dode geen inkerving in uw lichaam maken en geen tatoeages bij uzelf aanbrengen.
De oer-Hollander was niet wit en blond, maar zwart. De vroegste moderne mensen, die ongeveer tienduizend jaar geleden rond en voor de Nederlandse kust leefden als jager-verzamelaar, hadden een donkere huid en vaak lichte ogen.
Naamah (vrouw van Salomo) Naamah (Hebreeuws: נַעֲמָה, geromaniseerd: Naʿămā, lit.
Salomon komt oorspronkelijk uit Annecy, Frankrijk, waar het merk in 1947 werd opgericht door François Salomon en zijn zoon, gedreven door een passie voor buitensporten, met name skiën, en groeide uit tot een wereldwijd bekend outdoormerk voor kleding en schoenen.
Heiligen der laatste dagen geloven dat het huwelijk tussen één man en één vrouw de gangbare huwelijkswet van de Heer is. In de tijd van de Bijbel gebood de Heer sommige mensen om een meervoudig huwelijk te sluiten — een huwelijk tussen één man en meerdere vrouwen.
Elke dag van het jaar zegt de Bijbel: 'Wees niet bang' Ruim 365 keer staat er bijna letterlijk in de Bijbel: 'Wees niet bang. ' Laat ons dit mantra herhalen voor onszelf en onze dierbaren.
Opvallend in dit geslachtsregister is dat er naast Jezus' moeder nog vier vrouwen genoemd worden: Tamar, Rachab, Ruth en Batseba. Deze laatste wordt in vers 6 genoemd als 'die de vrouw van Uria was'.
Sippora. In de Bijbel is Sippora (vogeltje) de Midjanitische (Exodus 2:21) of Nubische (Numeri 12:1) vrouw van Mozes. Samen hebben ze twee zoons, Gersom en Eliëzer. Mozes had, toen hij met het volk Egypte verliet, Sippora teruggestuurd en hun twee zoons met haar.
Als Salomo 1000 vrouwen had, bezat hij de hele wereld. Als duizend symbolisch is te verstaan, hoeveel waren er dan in werkelijkheid? In Hooglied 6 : 8 staat:60 koninginnen en 80 bijvrouwen.
Het verhaal van de koningin van Sheba is voor veel Ethiopiërs bekend. Volgens de legende zou zij, vanuit Noord-Ethiopië, richting Israël gereisd hebben om koning Salomo te ontmoeten. Ze bracht geschenken mee: goud, specerijen en kostbare houtsoorten.
Rechabeam (Hebreeuws: רְחַבְעָם, Rëchab'am', "hij vergroot mensen") was volgens de Hebreeuwse Bijbel zoon en opvolger van koning Salomo als koning van het koninkrijk Juda (1 Koningen 12-14 en 2 Kronieken 10-11). Zijn moeder was Naäma, een Ammonitische, en zijn echtgenote koningin Maächa.
De vrouw in broek
In Deuteronomium 22:5 staat geschreven: Een vrouw mag geen kleren en attributen van een man dragen en een man mag geen vrouwenkleren dragen. Want de Heer verafschuwt ieder die zulke dingen doet.
In werkelijkheid staan ze er niet in omdat ze honderden jaren later door anonieme bronnen geschreven zijn. De enige vermelding van Lilith in de Bijbel komt uit de Hebreeuwse versie van Jesaja hoofdstuk 34:14.
Na zijn vlucht uit Sodom, gaat Lot met zijn twee dochters in een grot wonen. Omdat zijn dochters daar geen man kunnen vinden, besluiten ze hun vader dronken te voeren om zo met hem te kunnen slapen. Uit deze twee nachten komen twee zonen voort: Moab en Ben-Ammi.