Na de opstanding van Jezus, waarbij Maria Magdalena de eerste getuige was, verschilt haar levensloop in tradities. Volgens legenden trok ze met Johannes naar Efeze of zeilde ze naar Zuid-Frankrijk om daar het evangelie te verkondigen, waar ze 30 jaar in een grot zou hebben geleefd en mogelijk begraven ligt in Saint-Maximin. KRO-NCRV +2
Zij zou daar dertig jaar in een grot nabij Plan-d'Aups-Sainte-Baume in het massief van la-Sainte-Baume hebben geleefd. Na haar overlijden zou zij in Aix-en-Provence of in Saint-Maximin zijn begraven. In de basiliek van Maria Magdalena in Saint Maximin is een graftombe waar zich haar stoffelijke resten zouden bevinden.
Verschillende tradities wedijveren om het verhaal te vertellen over wat er met Maria Magdalena in haar latere leven is gebeurd. Volgens één legende trok ze zich terug in Efeze met Maria, de moeder van Jezus. Een andere vertelt dat ze met anderen naar Frankrijk werd vervoerd en daar het evangelie verkondigde . Relikwieën van de heilige Maria Magdalena.
Maria Magdalena (of Maria van Magdala) is een van de belangrijkste nieuwtestamentische figuren. Samen met andere vrouwen als Johanna en Susanna reist zij met Jezus mee en zorgt zij voor de noodzakelijke financiële ondersteuning. (Lc 8,1-3; 23,49; Mc 15,41; Mt 27,55).
Maria zou daar in het jaar 39 of 40 met de apostel Johannes zijn heengevlucht, toen na Stefanus' marteldood vervolgingen uitbraken in Jeruzalem. Ze zou er in het huisje van Johannes een teruggetrokken leven hebben geleid en op 59-jarige leeftijd zijn gestorven.
Maria Magdalena gooide haar leven om nadat Jezus haar had genezen. Na zijn dood ging ze naar het graf om rust te vinden . Ze belandde midden in de chaos die gepaard ging met zijn lijden, zijn dood en zijn begrafenis. Toen de ochtend aanbrak, verlangde ze ernaar zijn lichaam te zien.
Daar zou ook een Bethlehem hebben gelegen. Jozef en Maria waren lid van deze Esseense gemeenschap. Jezus trouwde later met Maria Magdalena. Ze kregen een dochter en na de kruisiging twee zoons.
Door de jaren heen zijn mensen fanatiek op zoek gegaan naar bewijs dat Jezus romantische relaties had en misschien wel kinderen. Echt overtuigend bewijs is nooit gevonden. In het apocriefe evangelie van Filippus wordt gesproken over een kus tussen Jezus en Maria Magdalena.
Jezus hield onvoorwaardelijk van haar. Hij hield van haar om wie ze was en niet om haar schoonheid . De ontmoeting tussen Maria Magdalena en Jezus wordt wel de ontmoeting "tussen ellende en barmhartigheid" genoemd. Aanvankelijk waste ze Zijn voeten uit berouw, en na Zijn dood uit respect en aanbidding.
Wat betreft haar vermelding in het Nieuwe Testament: geen enkel evangelie wijst erop dat zij Maria Magdalena, de vrouw van Jezus, zou zijn . Drie evangeliën noemen haar slechts als getuige van zijn kruisiging en/of begrafenis.
Maria Magdalena wordt beschouwd als een van de grootste heiligen uit de Bijbel . De precieze datum van haar geboorte en dood is onbekend, maar we weten wel dat ze bij Christus was tijdens zijn openbare optreden en zijn dood, en dat ze de eerste was die Jezus zag na zijn opstanding. Ze wordt twaalf keer genoemd in de evangeliën.
' [16] Jezus zei: 'Maria!' Ze keerde zich nu naar Hem toe en zei: 'Rabboeni!' (Dat is het Hebreeuws voor: meester). [17] 'Houd Me niet vast', zei Jezus.
De auteurs van "Het Verloren Evangelie" baseren hun beweringen op een oud manuscript. Het vermeende 'Verloren Evangelie' beweert dat Jezus een vrouw en twee kinderen had. De auteurs van een nieuw boek zeggen bewijs te hebben om de bewering te staven dat de verlosser getrouwd was met Maria Magdalena.
Nog altijd lopen ze van haar zwart verweerde schedel in de crypte van de Basiliek van Saint-Maximin naar de grot in het La Sainte-Baume-massief, zo'n vijftien kilometer verderop. Daar zou Maria Magdalena de laatste dertig jaar van haar leven in afzondering hebben doorgebracht.
Lucas vertelt ons dat ze, voordat ze Jezus ontmoette, bezeten was en gekweld werd door zeven demonen. Hoewel we in de westerse wereld niet vaak aan demonische bezetenheid denken, gebruikten Jezus en anderen deze terminologie vaak voor psychische aandoeningen, waarvan schizofrenie een bekend modern voorbeeld is.
Verblijf in Frankrijk en cultus na overlijden
Na haar overlijden zou zij in Aix-en-Provence of in Saint-Maximin zijn begraven.
In deze apocriefe teksten wordt Maria Magdalena afgeschilderd als een visionair en leidster van de vroege beweging, die Jezus meer liefhad dan de andere discipelen.
17 Jezus zei tegen haar: ‘ Houd me niet vast, want ik ben nog niet opgestegen naar de Vader . Ga naar mijn broeders en zusters en zeg tegen hen: Ik stijg op naar mijn Vader en jullie Vader, naar mijn God en jullie God.’ 18 Maria Magdalena ging en vertelde de discipelen: ‘Ik heb de Heer gezien’, en dat hij dit tegen haar gezegd had.
Over de vrouw in Lucas 7 lezen we dat zij in haar stad als zondares bekendstond en daarmee bedoelt Lucas mogelijk prostitutie. Ook lezen we dat Jezus deze vrouw vergeeft nadat zij berouw heeft getoond. Maar de naam van deze vrouw wordt niet genoemd en er is geen reden om te denken dat zij Maria Magdalena is.
Van 3.00 tot 6.00 uur is de vierde tijd. Het was in deze periode dat Jezus bad en zelfs over het water liep naar Zijn discipelen toe . Veel gelovigen ervaren dat deze uren gekenmerkt worden door een intense geestelijke activiteit. Als je op dit tijdstip wakker bent, zou het de Heer kunnen zijn die je vraagt te bidden.
Opvallend in dit geslachtsregister is dat er naast Jezus' moeder nog vier vrouwen genoemd worden: Tamar, Rachab, Ruth en Batseba. Deze laatste wordt in vers 6 genoemd als 'die de vrouw van Uria was'.
“Maria Magdalena baarde zijn kind/Zij werd zwanger van hem, maar Christus vulde haar schoot niet/Hij vulde haar hart, dat oneindig rond werd naar zijn beeld/als een ei…” In het verhaal van Johannes baart Maria Magdalena wel, maar niet een menselijk kind .
Melchior, Caspar en Balthasar
De Europese, oude koning Melchior, de Ethiopische, jonge koning Caspar en de Aziatische koning Balthasar danken hun namen aan een Grieks verhaal uit ongeveer 500 n. Chr. Ze brachten goud, mirre en wierook met zich mee; wat kostbaar was voor die tijd.
Er is nooit een fysiek lichaam van Jezus gevonden; de Bijbel en christelijke traditie stellen dat het graf leeg was na de opstanding, en er zijn geen archeologische vondsten die een fysiek overblijfsel onomstotelijk bewijzen, hoewel het Graf van Jezus in Jeruzalem een belangrijke bedevaartplaats is. Discussies gaan vooral over de locatie van het graf en de betekenis van de opstanding, niet over het vinden van een lichaam.
Als Maria wegloopt loopt Jezus achter haar aan en noemt hij haar bij haar naam: “Maria. Maria uit Magdala.” Maria is geschrokken en vraagt hoe Jezus weet hoe zij heet. Jezus antwoord met: “Welnu, zegt de Heer, die jou schiep.