Onder de vrouwen was Maria Magdalena de belangrijkste volgeling. Zij was één van de eerste getuigen die Jezus na de opstanding zagen. In de Latijnse traditie draagt zij daarom de titel apostola apostolorum, apostel (vrouwelijk) der apostelen (mannelijk).
Vanaf het begin hadden Joodse vrouwelijke discipelen, waaronder Maria Magdalena, Johanna en Susanna , Jezus vergezeld tijdens zijn bediening en hem gesteund uit hun privé-middelen (Lucas 8:1-3). Hij sprak met vrouwen, zowel in het openbaar als privé, en inderdaad leerde hij van hen.
Vrouwen zouden geen man in de kerk moeten onderwijzen of gezag over hem moeten uitoefenen . Dat is illegaal. Het is zonde.
Jezus was routinematig controversieel en tegen de cultuur in. Dus waarom confronteerde hij de vrouwenhaat en het patriarchaat van zijn tijd niet toen hij zijn inner circle van discipelen koos? De afwezigheid van vrouwelijke discipelen wordt door velen gezien als een indicatie dat het niet zijn wil was dat vrouwen in leiderschapsposities zouden zijn .
Waarschijnlijk waren alle discipelen van Jezus mannen vanwege de sociale beperkingen van vrouwen . Het Jodendom van de eerste eeuw was zeer patriarchaal. Mannen regeerden en vrouwen hadden weinig rechten. Tegelijkertijd had Jezus verschillende vrouwen die hem volgden en een belangrijke rol speelden in de vroege christelijke kerk.
Adam, als hoofd van het menselijk ras, “was een type van degene die komen zou” (Romeinen 5:14) — namelijk Christus, die kwam “om in Zichzelf één nieuwe mens te scheppen” (Efeziërs 2:15). Zoals God de mens aanstelde en de mens schiep als hoofd van de eerste schepping, zo kwam Christus als een mens om het hoofd te zijn van het nieuwe ras, zijn kerk.
De Heere Jezus begint te prediken en Hij roept Zijn discipelen. Als eerste Simon Petrus en Andreas. Zij laten de netten achter om vissers der mensen te worden. Ook Jakobus en Johannes volgen de Heere Jezus.
Maria van Nazareth is de moeder van Jezus. Mogelijk is zij, na Jezus, de bekendste persoon uit de Bijbelse geschiedenis. Haar wonderlijke leven wordt grotendeels bepaald door alles wat er met haar zoon gebeurde en met wie zij hartstochtelijk meeleefde.
Het waren gewone, doorsnee mannen. Dat is het punt. God had geen academische kwalificaties nodig; Hij had alleen mensen nodig die bereid waren om te volgen . God zou de "ongekwalificeerden" kwalificeren. God besloot een groep buiten de opgeleide of religieuze instelling te gebruiken om Zijn kerndiscipelen te zijn.
Jezus was geen christen. Het geloof in Jezus, zoals de christelijke kerk dat op allerlei manieren uitdraagt, is iets heel anders dan wat Jezus zélf geloofde. Jezus was immers een Jood. Hij leefde en predikte in Galilea, een grotendeels Joodse landstreek in Palestina (het huidige Israël).
Onder de vrouwen was Maria Magdalena de belangrijkste volgeling. Zij was één van de eerste getuigen die Jezus na de opstanding zagen. In de Latijnse traditie draagt zij daarom de titel apostola apostolorum, apostel (vrouwelijk) der apostelen (mannelijk).
Eerdman's Dictionary of the Bible zei verder dat Junia de "enige vrouw is die 'apostel' wordt genoemd in het Nieuwe Testament ; ze kan een soort van aanstelling hebben gehad en kan tot de beperkte leiders van de kerk hebben behoord." Dat wil zeggen, ze was geen apostel met een hoofdletter "A", zoals de twaalf discipelen, maar ze was een ...
In het Boek van Mormon staat één reden waarom God het gebood: om ervoor te zorgen dat meer kinderen in het evangelieverbond werden geboren, 'om [voor de Heer] nageslacht te verwekken'. Het meervoudig huwelijk leidde tot grote gezinnen onder de getrouwe heiligen der laatste dagen.
Tegen het einde van de 6e eeuw erkende de kerk officieel drie ordes van vrouwen: diaconessen, weduwen en maagden. Het overgebleven bewijs suggereert ook het bestaan van vrouwelijke presbyters en zelfs bisschoppen, waarvan de omvang onduidelijk is vanwege de schaarste aan resterende documenten.
Haar naam was oorspronkelijk Tabitha. Later kreeg ze een Griekse naam in de vroege kerk, omdat ze Grieks spraken, namelijk Dorcas . Beide betekenen "gazelle". Ze was een discipel.
In de eerste honderden jaren van de kerk waren priesters getrouwde mannen. Zelfs de apostelen van Jezus waren getrouwd', zegt De Kerpel.
Toen Jezus discipelen koos, zocht Hij niet naar modellen; Hij zocht naar echte mensen . Hij koos mensen die veranderd konden worden door Zijn liefde, en vervolgens stuurde Hij ze eropuit om te communiceren dat Zijn acceptatie beschikbaar was voor iedereen – zelfs voor degenen wiens leven gekenmerkt werd door mislukking.
Jozef nam Jezus' lichaam mee en wikkelde het in linnen. Jozef legde Jezus in het nieuwe rotsgraf dat hij voor zichzelf had laten uithouwen.
Jezus bedoelde niet dat Zijn discipelen 'absoluut slecht' waren en dat er niets goeds in hen werkte... Hij wist dat hun harten open waren en dat ze in Hem geloofden. Op dezelfde manier leeft de geest van de wedergeboren gelovige met het leven van Christus, maar toch leven we nog steeds in lichamen van zondebeladen vlees. Alleen God ALLEEN is absoluut goed.
Volgens Genesis 30:22-24 was Jozef de elfde van twaalf zonen die Jakob bij zijn vrouwen Lea en Rachel en hun dienstmaagden Zilpa en Bilha verwekte.
Arye Shimron het bijna zeker: Jezus van Nazareth is na Pasen niet opgestaan uit zijn graf en later ten hemel gevaren. Nee, Jezus lag begraven in het graf van Talpiot in het zuidoosten van Jeruzalem. Bovendien lag hij daar niet alleen. Hij was getrouwd met Maria en had een zoon, Judas.
Traditie. Volgens King is in de christelijke traditie lang aangenomen dat Jezus ongehuwd was, alhoewel daar geen historisch bewijs voor is.
Het bestaan van een historische Jezus wordt door vrijwel alle deskundigen geaccepteerd. Daar zijn verschillende redenen voor. Ten eerste zijn er de van elkaar onafhankelijke getuigenissen over de historische mens Jezus van Paulus, Marcus en (de weliswaar hypothetische) bron Q, binnen circa veertig jaar na zijn dood.
Een nauwkeurige beschrijving. Ik vroeg me af hoe oud de apostelen toen waren toen ze geroepen werden om Christus te volgen. Uitgebreid onderzoek wees uit dat, op basis van historisch en cultureel bewijs, Johannes, de jongste, ergens tussen de 15 en 18 jaar oud was en Petrus, de oudste, tussen de 26 en 30 jaar oud .
Een apostel vertelt het goede nieuws aan Joden en heidenen.In de Bijbel worden de twaalf uitgekozen leerlingen (discipelen) van Jezus 'apostelen' genoemd (Matteüs 10:2 en 1 Korintiërs 15:5). Zij vertelden alles wat zij van hun rabbi (leraar) Jezus hadden geleerd door aan anderen.