Ja, het is moslims over het algemeen toegestaan om de graven van niet-moslims te bezoeken, met name om lering te trekken, herinnerd te worden aan de dood en uit respect voor overleden familieleden. Hoewel smeken om vergeving voor niet-moslims niet is toegestaan, is het bezoeken zelf gebaseerd op de traditie dat de Profeet zijn moeder bezocht.
Dus uit Zijn genade en vriendelijkheid jegens hen, verbood Allaah hen om graven te bezoeken. Dit is ook een vorm van vriendelijkheid jegens de mannen, want als ze allemaal bij het graf zouden samenkomen, zou dit fitnah kunnen veroorzaken. Dus uit Zijn genade verbood Allaah vrouwen om graven te bezoeken.
Bij het bezoeken van graven dient de nadruk gelegd te worden op het recht van ouders (door hun graven te bezoeken) vanwege de verslagen (aathaar) die hierover zijn gekomen. "Einde citaat van Soeboeloe as-Salaam (2/114).
De Mahaarim van de man zijn de vrouwen waarmee het verboden voor hem is om mee te trouwen en die zonder Hidjaab in hun omgeving mogen zijn. Allah heeft deze vrouwen in de Koran genoemd (interpretatie van de betekenis):
Het graf van de overledene wordt na het begraven nooit meer geruimd. De begraafplaats is alleen tussen zonsopgang en zonsondergang te betreden. Op de begraafplaats zal een respectvolle rust in acht worden genomen. De begraafplaats is begrensd met een hek, zodat grote dieren niet op de begraafplaats kunnen komen.
Moslims geloven dat de aarde rond de overledene vrij moet zijn, zodat die op kan staan op de Dag des Oordeels. Een kist is dus uit den boze.
Islamitisch begraven is op verschillende punten anders dan andere gangbare begrafenissen in Nederland. Het belangrijkste verschil is - net als in het jodendom - de eeuwige grafrust. In principe worden lichamen nooit opgegraven en ook niet samen begraven. Cremeren is uit den boze.
Moslima's dragen een hoofddoek (hijab) om religieuze redenen, voornamelijk als uiting van bescheidenheid, onderwerping aan God (Allah), en als symbool van hun geloof en identiteit, gebaseerd op verzen in de Koran en Hadith die vrouwen aansporen hun haar en lichaam te bedekken. Het is een persoonlijke keuze voor velen, maar kan ook gezien worden als een uiting van culturele of familiale traditie, waarbij het hoofddoek een vorm van bescherming, eigenwaarde en spirituele verbinding kan bieden, los van dwang.
In de Koran beveelt Allah de vrouwen om hun schoonheid niet te tonen, behalve wat zichtbaar moet zijn en dat is gezicht en handen. Het doel van dit vers is om te voorkomen dat vrouwen de mannen aanlokken en hun verlangens/passie naar hen doen opleven.
Ja, mannen die eerstelijns bloedverwant zijn om het maar zo te zeggen mogen je zonder de hijaab zien, evenals schoonvader en schoonzoon.
Volgens de islam vergeeft Allah de zonde van Shirk (het toekennen van partners of deelgenoten aan Hem) niet, omdat dit Zijn unieke goddelijkheid ondermijnt. Alle andere zonden, inclusief grote zonden, kunnen worden vergeven als iemand oprecht berouw toont, vergeving zoekt, en zich bekeert, maar de deuren blijven gesloten voor wie blijft volharden in Shirk.
Antwoord: Het is toegestaan voor een moslim om de begrafenis van een niet-moslim bij te wonen als het gaat om een familielid zoals de vader, moeder, broer of een andere naaste. Het is echter niet toegestaan om deel te nemen aan hun begraafceremonies (d.w.z. het gebed dat zij verrichten en andere geloofsuitingen).
Een begrafenis vindt vaak pas na vijf dagen plaats omdat dit de wet voorschrijft (maximaal zes werkdagen, minimaal 36 uur), wat tijd geeft aan nabestaanden voor rouw en organisatie, nodig is voor administratie en onderzoek, en een compromis is tussen snel handelen en praktische zaken zoals familie laten overkomen. Vroeger was er een gewoonte om sneller te zijn, maar de huidige wet is bedoeld om volksgezondheid te waarborgen en nabestaanden ruimte te geven.
Allah y Rahmou betekent: "moge Allah hem genadig zijn". Het wordt meestal gebruikt om medeleven te betuigen aan een overleden persoon. Het is een dialectische aanroeping (darija).
Na de begrafenis wassen alle moslims hun handen. Moslims kennen een condoleanceperiode van drie dagen en een rouwperiode van veertig dagen. Om de nabestaanden te ontlasten, zorgen de familie en buren de eerste drie dagen voor hun eten. De weduwe rouwt overigens wel wat langer, namelijk vier maanden en tien dagen.
Allah kan hen straffen in hun graven voor hun zonden en in het Vuur op de Dag der Opstanding werpen, totdat zij gereinigd en gezuiverd zijn. Hij zal hen daarna toestaan dat zij het Paradijs binnentreden, zoals in de overlevering van Samoerah ibn Djoendoeb vermeld staat.
Volgens de islam wordt het scheren van lichaamshaar zowel bij mannen als bij vrouwen als hygiënische maatregel gezien net als tanden poetsen en handen wassen. Ook de hoeveelheid testosteron in het lichaam zorgt voor meer of minder schaamhaar bij zowel mannen als vrouwen."
en er zijn er nog meer beschikbaar. Hierin staat duidelijk dat seks of geslachtsgemeenschap tijdens de menstruatie niet is toegestaan. Hoewel een man zijn vrouw nog steeds op andere manieren kan strelen, zoals de profeet dat vroeger deed. Maar de geslachtsdelen van zijn vrouw zijn niet toegestaan voor de man.
Ja, samen douchen met je echtgenote is toegestaan in de islam en wordt gezien als een intieme handeling die de band versterkt, met Hadith die de Profeet Mohammed (vzmh) beschrijven die samen met Aisha (ra) bad in dezelfde kom, wat een daad van intimiteit en reiniging symboliseert, een toepassing van zijn soenna in het huwelijk. Het is niet specifiek gedocumenteerd als een verplichte 'sunnah' (Profetische traditie), maar het is een toegestane en aanbevolen daad binnen de huwelijksrelatie, vergelijkbaar met andere momenten van tederheid en nabijheid.
Volgens de klassieke islam is het dus wel echt een verplicht en een belangrijke onderdeel. Euh, er zijn ook islamitische landen zoals Iran waar het verplicht is. Maar de hoofddoek is geen basis van de islam, het is een onderdeel, dus veel moslimvrouwen kiezen er ook voor om hem niet te dragen.
Waarom dragen moslimvrouwen een hoofddoek? In Nederland is 1 op de 20 vrouwen moslima. Sommige moslimvrouwen kiezen ervoor om een hoofddoek te dragen, maar niet iedereen.
Een hijab is een specifieke islamitische hoofddoek die haar, nek en schouders bedekt, terwijl een hoofddoek de algemene term is voor elk kledingstuk dat het hoofd bedekt, inclusief hijabs, maar ook bijvoorbeeld een tulband of een kapje van een non. De hijab is een symbool van bescheidenheid en geloof, terwijl een hoofddoek een bredere, culturele of religieuze betekenis kan hebben, en de hijab is de meest voorkomende vorm van islamitische hoofdbedekking.
Je kunt simpelweg zeggen: “Gecondoleerd”. Dat is prima. Maar als je het op de islamitische manier wilt doen zijn er hieronder een aantal voorbeelden: “Allahumma ighfir lahu/ lahaa wa arhamhu/ha wa askinhu/ha fi al-jannah.”
Het hangt af van je leeftijd en type verzekering: Monuta is vaak goedkoper voor jongeren (< 50 jaar), terwijl DELA voordeliger kan zijn voor ouderen (> 50 jaar) en bij een naturaverzekering; voor een geldverzekering is DELA vaak duurder, dus dan is Monuta een betere keuze, maar de beste keuze is altijd maatwerk.