Volgens de Bijbel wordt Abisag (Abishag) de Sunammitische vaak beschouwd als de laatste vrouw die met koning David werd geassocieerd, hoewel zij technisch gezien zijn bijvrouw/verpleegster was en geen formele echtgenote. Wikipedia +1
Mozes had twee vrouwen, Jakob en Abraham ook, David meerdere, Salomo nota bene zevenhonderd. En het lijkt niet te worden verboden. Vindt God dat dan allemaal maar goed? Het ideaal was toch een monogaam huwelijk?
Abisag is een Bijbels personage zonder woorden, betrokken bij het verhaal van de machtsstrijd tussen de zonen van koning David, vlak voor en na Davids dood. Abisag wordt oorspronkelijk naar David gebracht om in zijn armen te liggen en hem warm te houden in zijn stervensjaar.
Terwijl David zich voor zijn leven schuilhield, gaf Saul Michal tot vrouw aan Palti, de zoon van Laish , en David nam nog verschillende andere vrouwen, waaronder Abigail. Later, toen David koning van Juda werd en Ish-bosheth (Michals broer en Sauls zoon) koning van Israël was, eiste David haar terugkeer in ruil voor vrede tussen hen.
Batseba of Bathseba (Hebreeuws: בַּת־שֶׁבַע, "dochter van de eed" of "dochter van overvloed") was volgens de traditie in de Hebreeuwse Bijbel de vrouw van (de Hettiet) Uria en later van koning David. Haar geschiedenis geldt als het grootste dieptepunt in de geschiedenis van koning David.
II Sam. 3:2–5 vermeldt dat David zes vrouwen had toen hij in Hebron was: Ahinoam van Jizreël, Abigaïl, de vrouw van Nabil de Karmeliet, Maächa, dochter van Talmai, Haggith, Abital en Egla . Daarna vertelt de profeet Nathan hem (II Sam.
David vroeg wie de vrouw was. Zijn dienaren zeiden: 'Dat is Batseba, de dochter van Eliam. Ze is getrouwd met de Hethiet Uria. ' David liet haar bij zich komen en hij sliep met haar.
Bathseba (/bæθˈʃiːbə, ˈbæθʃɪbə/; Hebreeuws: בַּת־שֶׁבַע Baṯ-šeḇaʿ, letterlijk 'Dochter van Sjeba' of 'Dochter van de Eed') was een Israëlitische koningin-gemalin. Volgens de Hebreeuwse Bijbel was zij de vrouw van Uria de Hethiet en later van David, met wie zij al haar vijf kinderen kreeg.
Michal is een dochter van Saul, die wordt uitgehuwelijkt aan David. Ze helpt David om te vluchten als Saul hem wil doden. Hierna wordt ze door Saul uitgehuwelijkt aan Palti, de zoon van Laïs.
Nadat David vogelvrij was verklaard en verbannen, gaf Saul Michal ten huwelijk aan Paltiel (1 Sam. 25:44). Toen David na Sauls dood koning werd, wilde hij Michal terug. Haar terugkeer maakte deel uit van een vredesverdrag tussen het huis van Saul en het huis van David.
Ze was er gewoon niet in geïnteresseerd . Ze zag David voor de Heer dansen, ontdaan van zijn koninklijke gewaden en gekleed in een linnen efod, net als al zijn andere dienaren. Misschien was hij wel de enige die danste. De tekst vermeldt in ieder geval alleen dat hij met al zijn kracht danste.
Bijbels verhaal
1 Koningen 1:4 vermeldt dat David geen geslachtsgemeenschap met haar heeft gehad .
Het verhaal van Tamar in de Bijbel leert ons dat Gods verlossing zelfs in de donkerste omstandigheden reikt . Door Tamars geloof, moed en Gods genade werd haar nalatenschap onderdeel van de geslachtslijn van Jezus – wat bewijst dat niemand buiten Gods plan of doel valt.
Abigail en Davids tweede vrouw, Ahinoam de Jezreëliet , vergezellen David en zijn krijgsbende op hun zoektocht naar een toevluchtsoord in Filistijns gebied. Terwijl David en zijn mannen hun kamp opslaan nabij Jezreel, worden de vrouwen gevangengenomen door Amalekieten die de stad Ziklag hebben geplunderd en de vrouwen en kinderen hebben ontvoerd.
David had meerdere vrouwen die door de Heer waren aangesteld. Hij besloot toen dat hij met wie hij wilde zou trouwen zonder de goedkeuring van de Heer, en dat waren zondige en verfoeilijke daden.
In Hebron kreeg David zes zonen: Amnon bij Ahinoam; Daniël, door Abigaïl; Absalom, bij Maacha; Adonia, bij Haggith; Sefatja, door Abital; en Ithream, door Eglah (1 Kronieken 3:1–3). Bij Bathseba waren zijn zonen Sammua, Sobab, Nathan en Salomo.
Breng iets van hen mee waaraan ik kan zien dat ze nog leven. 19 Want Saul en alle Israëlieten zijn in het Eikendal in gevecht met de Filistijnen." 20 David stond 's morgens vroeg op en liet de schapen achter bij een herder. Hij laadde het eten op een ezel en ging op weg, zoals Isaï hem gezegd had.
Wat de koningen betreft, Deuteronomium 17:17 zegt: "De koning mag niet veel vrouwen nemen, anders zal zijn hart op een dwaalspoor raken." David had acht vrouwen: Michal, Ahinoam, Jezreel, Abigail, Maächa, Haggith, Abital, Eglah en Bathseba. Zondigde David door zoveel vrouwen te hebben?
Tamars latere leven
Na de dood van haar broer wordt Tamar de enige voogd van haar nichtje, dat ook Tamar heet. De Bijbel vermeldt dat Tamar "een verlaten vrouw in het huis van haar broer" achterbleef; ze was bedroefd en getraumatiseerd door de verkrachting die ze had ondergaan. Er is niets bekend over haar verdere leven en dood.
Om misverstanden te voorkomen: David nam Bathseba niet omdat hij een andere vrouw nodig had – op dit punt in het verhaal is het onduidelijk hoeveel vrouwen en bijvrouwen David daadwerkelijk had (zie 2 Samuel 3:2-5 en 2 Samuel 5:13), maar waarschijnlijk waren het er veel – maar David wilde Bathseba gewoon voor zichzelf hebben .
In deze apocriefe teksten wordt Maria Magdalena afgeschilderd als een visionair en leidster van de vroege beweging, die Jezus meer liefhad dan de andere discipelen.
Een sterke vrouw is veel waard, ze is meer waard dan de mooiste edelstenen. Haar man vertrouwt op haar, en daarom gaat het goed met hem.
Betreffende de koningen, Deuteronomium 17: 17 [De koning] mag niet veel vrouwen nemen, anders zal zijn hart worden misleid. David had acht vrouwen: Michal, Ahinoam, Jezreel, Abigail, Maächa, Haggith, Abital, Eglah en Batseba.
In deze psalm gaan we emoties zien van je verlaten voelen, pijn, verdriet, maar ook vooruitkijkende vreugde. Al deze dingen maakte David mee, daarom schreef hij de psalm, maar al deze dingen hadden ook een grotere en diepere vervulling in Jezus Christus.